ضُمن هذا الإهَابُ البحثيُّ مِن وجوه الإجادة وضوحَ الغاية التي جعلَها مَحلَّ تعاقده مع المتلقي؛ إذ أنَالَـها مِن كفاية البيان ما حقَّق لها الاستقلالَ مما قد يَلتبس بها، والإحكامَ المنهجيَّ الذي تساوقت به مسائل البحث على نحوٍ أدْناها مِن مَبْلغ الترادف الكَمِّي، والتعالُق المنهجي، والتداعي الموضوعي، والتلاؤُم البياني. وأما الإيغالُ في التقصي، وهو من محامد هذه الدراسة؛ فقد كان غُنْمُه نفائسَ لا يُصِيبُها إلا نُجَبَة البحَثة؛ مِمَّن سَطَروا فيما انتصبوا للبحث فيه إضافاتٍ نَبَتْ عنها أقلامٌ سلَفَ كَتْبُهُا في الموضوع أو بعضِ مُتعلّقاتِه. ودلَّ حسْنُ انتخاب النصوص التي قبَسَ منها ما عضَّد رأيَه، أو وجَّه تعليلَه، أو نصَر تأويلَه، على جَلِيِّ تمكُّنٍ من الجغرافيا المعرفية لمقصوده، وكان ذلك سبيلَ البلاغ إلى مَأمَنِه، وزَانَه فيها توثُّقه مِن مصادر اقتباسه ؛ إذْ جرى فيها على أمانة النسبة، ووَثَاقَةِ الردِّ إلى من سَطَرتْها أقلامُهم، وتلك مسؤولية معرفية، نأَى بها عن نَحْلِ بحثِه نصوصَ الأغيار، أو تمليكِه غُصُوبَ الأفكار؛ بَيْدَ أنه لم يَنحُ في تلك الوِجادات المعرفية مَنحى الإذعان؛ فقد فاوضَ أربَابها على وجوه أفضَتْ إلى كُسُوب ذواتِ بالٍ في بابها، مُلحِفاً نُقُودَه بِزينَة التأدُّب، معتبرا في تَآويله بحُرمة النص الذي باشَرهُ، مُفصِحا، في غير تلعثم، عن انضباطه لمرجعية معرفية رعَت خصوصيةَ الـمُتلَقَّى؛ فلَم تُقصِّدْه من المعاني ما لا تَسَعُه خواصُّ الكلام الإلهي، أو تنْبُو عنه قواطِعُ كُلِّياتِه، حذِراً مِن ذرائعَ انفَطَمت بها بحوثٌ عن مسَلَّماتِ مَن تَولَّوْهَا؛ انفطاما كان مـآلُه استبدالَ الأَظْـآرِ بالأمهات...     

- الكتاب: صيغ الخطاب الفاصل في القرآن الكريم: الخطاب السردي: بنياته ووظائفه

- المؤلف: محمد توفيق هميمي

- سنة النشر : 2022

- التصنيف العام: الديانات    

- التصنيف الخاص: علوم القرآن

- الحجم 24 /17

- عدد الصفحات: 256

- ردمك: 978-9920-756-71-6

- الثمن: 90,00